Sermón del Monte: ¿Qué es? ¡Mateo 5!

El Sermón del monte o de la montaña fue, de acuerdo con el Evangelio de Mateo, una homilía presentada por Jesús de Nazaret a sus apóstoles y a una gran aglomeración. La costumbre dice que el discurso se desenvolvió en la vertiente de una montaña (por eso de allí sacaron su nombre). Determinados cristianos actuales opinan que se se relaciona con el Monte de las Bienaventuranzas, una prominencia al norte del Mar de Galilea, cerca de Cafarnaúm.

Sermon del Monte

Sermón del Monte

El Sermón del Monte es la predica que Jesús dio en los capítulos 5-7 de Mateo. Mateo 5:1-2 es el motivo por el cual se denomina como el “Sermón del Monte”, ya que observando la muchedumbre, Él ascendió al monte y acomodándose allí, llegaron sus apóstoles para escucharlo. Luego de esto los empezó a instruir. El Sermón del Monte es una de las predicas más gloriosas y admiradas que Jesucristo haya citado, incluso puede ser el discurso más importante dado por cualquier persona.

El Sermón del Monte envuelve una variedad de asuntos distintos. Si se puede sintetizar diríamos que viene siendo como vivir una vida bendecida y encantadora ante los ojos de Dios, exento de falsedad, llena de afecto y gentileza, y plena de inteligencia y clarividencias.

Posiblemente, su parte más renombrada es la de las Bienaventuranzas, que se observan al comienzo. Igualmente abarca el Padre nuestro, así como la interpretación de Jesús de la Regla de oro. Demás versículos nombran frecuentemente la reseña de “sal de la tierra“, “luz del mundo” y muchas otras.

Sermón del Monte

Cristo sigue en la cuesta de una cumbre de Galilea, quizás muy próximas de Capernaúm, la ciudad en el cual acostumbra a establecerse. Sin duda está muy exhausto posteriormente de haber pasado toda la noche suplicando y de haber preferido a los 12 discípulos. Sin embargo todavía tiene energías y la aspiración de auxiliar a las personas.

Un cúmulo de gente vino a verlo desde lejos. Muchos de ellos vinieron de Jerusalén y otros puntos en el sur de Judá. Otros viajaron al noroeste desde las ciudades costeras de Tiro y Sidón. ¿Por qué vinieron a ver a Jesús? “Escúchalo y cura su enfermedad“. No los decepcionó, curó a todos los pacientes. ¿Podemos imaginar? Absolutamente sanar a todos. Jesús incluso ayudó a aquellos que fueron “torturados por demonios“, bajo el control de los ángeles demoníacos de Satanás.

Posteriormente de eso, Jesús se sentó en un espacio plano en la montaña, y la multitud se reunió muy cerca de Él. Sus prosélitos, especialmente los Doce Apóstoles, son probablemente los más cercanos a él. Todos están ansiosos por escuchar maestros que sean capaces de realizar estas impresionantes obras, y el discurso de Jesús será de gran ayuda para ellos.

Les explicó verdades espirituales ,profundas, de manera concisa y clara, lo que ha beneficiado a millones de personas desde entonces, lo que también puede ayudarnos. Además, Jesús les dio ejemplos que todos conocían muy bien. Por lo tanto, aquellos que desean una vida mejor y agradan a Dios pueden entender bien su enseñanza. ¿Por qué es tan importante este sermón?

En el próximo vídeo podrán observar lo que era el Sermón del Monte.

¿Quiénes son felices ante los ojos de Jesús?

Todos quieren ser felices, Jesús lo sabe. Por lo tanto, en el Sermón del Monte, comenzó a conversar de individuos que hablaban de la verdadera felicidad. Aquellos que lo escucharon pusieron mucha atención, pero Jesús también mencionó algo que los desconcertó.

Él les dijo: “Las personas que admiten sus carencias espirituales serán felices, porque el reino de los cielos es suyo. Los que se lamentan serán felices, porque serán consolados. Los que desean justicia serán felices, porque estarán satisfechos. Los que son perseguidos por justicia son felices porque el reino de los cielos es su cielo. Cuando la gente los insulte por mi culpa, los persiga y mienta y diga todo tipo de cosas malas sobre ustedes, serán felices. Llenos de alegría.”

Con esto quería decirles, que aún cuando tuvieran momentos de adversidades, días malos y con muchas dificultades, Él los acompañará causándoles felicidad y guiándolos por el mejor camino.

¿En qué aspectos las personas son felices?

¿En qué sentido estas personas se sienten “felices”? Jesús no hablaba de la alegría que algún individuo siente cuando se divierte. Se refería a algo más profundo: estar satisfecho en la vida.

Jesús dijo que solo aquellos que se dan cuenta de sus carencias espirituales están tristes porque son pecadores, y aquellos que conocen y sirven a Jehová están verdaderamente felices. Incluso si otros los odian o los obligan a hacer la voluntad de Dios, se sentirán felices porque saben que lo han complacido y que los recompensará con vida eterna.

Jesús enseñó algo diferente de la mayoría de las personas. Muchas personas creen que el dinero y el entretenimiento son la clave de la felicidad. Pero Jesús hizo que la audiencia pensara en varios contrastes.

Él les dijo: “¡Los ricos, estás en problemas, porque has recibido todo el consuelo! ¡Ahora estás en problemas, porque tendrás hambre! Los que se ríen ahora están en problemas, porque suspirarán y ¡Llora! ¡Todos, cuando todos te digan bien, esto es lo que sus antepasados ​​le hicieron al falso profeta!

El templo de Dios y una montaña de sal

¿Por qué los ricos, los divertidos y los que buscan elogios de los demás terminan suspirando? Las personas que valoran demasiado estas cosas porque les gustan, a menudo pasan por alto su servicio a Dios. El resultado es que ya no son felices. Por supuesto, Jesús no quiso decir que para ser feliz, uno debe ser pobre o estar hambriento. Sin embargo, es cierto que las personas con muy pocos recursos aceptan su enseñanza y tratan de ser verdaderamente felices.

Jesús dijo a sus apóstoles: “Ustedes son la sal de la tierra“. Jesús no estaba hablando de la sal real. ¿Qué significa eso? La sal tiene propiedades antisépticas. Cerca del altar del templo, se almacenó y consagró una gran cantidad de sal. Este mineral también representa algo que no ha sido destruido o deteriorado. Jesús llamó a los discípulos “la sal de la tierra” porque influenciaron a las personas, porque les ayudaron a mantener su amistad con Dios y un buen concepto moral. Como resultado, quienes reciban su información podrán salvar vidas.

La lámpara encendida

Jesús les dijo: “Ustedes son la luz del mundo”. La lámpara encendida no está cubierta con una canasta, sino que se coloca en un candelero, para que pueda iluminarse bien. Por lo tanto, Jesús los alienta a hacer lo siguiente: “Haz brillar los ojos de las personas. Que vean tus buenas obras y glorifiquen así a tu Padre en el cielo”.

Sermón del Monte

La enseñanza de las normas morales

Los líderes religiosos judíos creían que Jesús violó la ley de Dios. Luego de esto, planearon matarlo. Jesús dijo sin rodeos: “No piensen que voy a derogar la ley o profeta. No lo abolí, sino a obedecerlo“.

Es innegable que Jesús respetó profundamente la ley de Dios y alentó a otros a hacerlo. lo mismo. De hecho, les dijo: “¿Quién violó uno de sus mandamientos más pequeños, enseñar a otros a hacer lo mismo, en relación con Dios”. Quiso decir que la persona no entraría en el reino, por el contrario, agregó: “obedecerlas y enseñar a otros es una gran opción en comparación con el reino de los cielos”.

El hombre enfurecido

Jesús no solo condenó a los que no obedecieron la ley, sino que también condenó las actitudes que podrían conducir a violaciones de la ley, haciendo qué, por ejemplo, después de recordarles que la ley prohíbe el asesinato, les dijo: “Cualquiera que todavía esté enojado con su hermano debe demandar a la corte”.

Estar enojado con otra persona es muy grave y puede llevar al asesinato. Por lo tanto, Jesús explicó los esfuerzos que se deben hacer para lograr la paz: “Si llevas la ofrenda al altar, donde recordarás que tu hermano está en tu contra, pon tu ofrenda frente al altar y luego ve. Tu hermano está en armonía y luego regresas para ofrecerte tu dedicación “.

Sermón del Monte

Un hombre admirando a una mujer bella

La ley también prohíbe el adulterio. Al respecto, Jesús comentó lo siguiente: “Escucharon que alguien dijo: No cometas adulterio”. Pero te digo, todos los que han estado mirando mujeres si él es un apasionado de ella, la extrañará con adulterio (Mateo 5:27, 28). No lo hizo de lo que estás hablando es de una idea poco ética que puede venir a la mente de alguien. Pero hizo hincapié en que es muy grave seguir “mirando” porque a menudo causa sexo poco ético.

Si surge una oportunidad, la persona eventualmente puede cometer adulterio. ¿Quién puede evitar que esto le suceda? Puede que tenga que tomar medidas severas. Jesús dijo: “Si su ojo derecho se tropieza con usted, quítelo y tírelo. Del mismo modo, si su mano derecha se tropieza, córtela y tírela.

A algunas personas se les permite extraer piernas o brazos gravemente infectados para salvar vidas. Bueno, Jesús dijo que tirar cualquier cosa, incluso algo tan valioso como los ojos o las manos, es mejor que dejarse llevar por pensamientos inmorales y finalmente cometer un crimen. Él declaró: “Es mejor tirar una extremidad en lugar de todo el cuerpo e ir a Gehenna”. Un vertedero de basura, donde ésta se quema fuera de los muros de Jerusalén, representa la destrucción eterna.

El individuo que le da una cachetada a otro

Jesús también nos dio consejos sobre cómo actuar cuando alguien nos lastima u ofende: “No enfrentes a una persona mala. Por el contrario, para la persona que te abofeteó en la mejilla derecha, también proporciona otra mejilla” (Mateo 5:39). Esto no significa que si nos atacan a nosotros o a nuestra familia, no podemos defendernos. Cuando alguien golpea a otros, no es para herirlos gravemente o matarlos, sino para insultarlos. Por lo tanto, Jesús quiso decir que si un individuo pretendiera producir una disputa o disputa con nosotros, tal vez una bofetada o un insulto, no deberíamos pagarle con la misma moneda.

Este es el mandamiento sagrado de la lealtad al amor. Jesús le expresó a su audiencia: “Ama a tus enemigos y ora por aquellos que los persiguieron”. Les dio una fuerte razón para hacer esto: “De esta manera, demostrarán que son hijos del Padre celestial, porque él mantiene el sol encendido”. El mal y la bondad se elevan, y la lluvia se derrama sobre la justicia y la injusticia (Mateo 5:44, 4-5).

En el próximo vídeo podrán escuchar el Sermón del Monte (Mateo 5:38).

Por lo tanto, concluyó en esta parte del discurso: “Ser perfecto, así como el Padre es perfecto” (Mateo 5:48). Obviamente, Jesús no esperaba nuestra perfección en el sentido estricto. Pero si imitamos a Dios, incluso podemos amar a nuestros enemigos. En otras palabras, dijo: “La benevolencia es como la bondad de tu padre” (Lucas 6:36).

La oración y confianza en Dios

Jesús continuó predicando en la montaña: “Ten cuidado de hacer lo correcto frente a las personas para que puedan verlas”. Luego condenó a alguien por hacer buenas acciones solo por ser muy religioso: “Cuando brindas ayuda a los necesitados Por favor explique, no toque la trompeta como un hipócrita “(Mateo 6:1, 2). Al ayudar a todos los individuos necesitados, es mejor no vernos.

Un hombre ora de rodillas en un cuarto

Más tarde, Jesús agregó: “No seas hipócrita cuando rezas. Les gusta rezar para pararse en la esquina de la sinagoga y la calle principal para que otros lo vean. Por el contrario, cuando vas a rezar, entras en la habitación y luego después de cerrar la puerta Reza a tu padre, que es secreto “(Mateo 6: 5, 6). Desde el punto de vista de Jesús, no hay nada de malo en orar en público, porque él mismo ya ha orado. No aprueba dejar que otros impresionen a otros y reciban elogios.

Luego aconsejó: “Al orar, no lo repitas una y otra vez como todas las naciones” (Mateo 6: 7). En estas palabras, no quiere decir que rezar por lo mismo varias veces está mal. Por el contrario, muestra que no se debe rezar recitando la misma frase “una y otra vez” de memoria. Luego, modele oraciones con siete peticiones que podemos hacerle a Dios.

Los primeros tres están vinculadas con el derecho de Dios de gobernarnos y su propósito: santificar su nombre, santificar su reino y llevar a cabo su voluntad. Deberíamos orar a Jehová por estas cosas, y luego pedirle que proporcione artículos personales como comida todos los días, para que pueda absolver nuestros pecados, no nos deje tentar más allá de lo que podemos soportar, y nos liberemos de Satanás.

Monedas de oro, jarrones de plata y oro y un joyero repleto de joyas

¿Deberíamos valorar nuestra propiedad? Jesús dijo a la multitud que escuchaba: “No acumulen tesoros en el suelo, las polillas y el óxido lo estropean, y los ladrones también roban”. ¡Qué sugerencia sabia! Las cosas materiales no son eternas y no nos harán más valiosos a los ojos de Jehová.

Por lo tanto, Jesús agregó: “Para acumular tesoros celestiales para ti. ¿Qué debemos hacer? Siempre sirva a Dios primero. De esta manera, nadie puede evitar que obtengamos la aprobación de Jehová y, por lo tanto, no podemos obtener la vida eterna. No hay duda de que estas palabras de Jesús son muy ciertas: “Donde está tu tesoro, ahí está tu corazón”.

El ojo de una persona

Para enfatizar esta idea, Jesús dio el siguiente ejemplo: “Los ojos son las luces del cuerpo. Si tus ojos están bien enfocados, todo tu cuerpo brillará. Pero si tus ojos están celosos, todo tu cuerpo se oscurecerá“. (Mateo 6:22, 23). Cuando los ojos representativos actúan bien, son como una lámpara para nosotros.

Sin embargo, para hacer esto, los ojos no pueden enfocarse en algunas cosas a la vez. Si son hechos, podemos comenzar a tener una visión errónea de lo que es realmente importante en la vida. Si nos enfocamos en lograr cosas materiales en lugar de servir a Dios, entonces todo nuestro cuerpo se oscurecerá, es decir, podremos hacer cosas deshonestas o participar en actividades sospechosas.

Luego, Jesús les dijo algo importante: “Nadie puede ser esclavo de dos amos, porque odiará a uno para amar al otro, o será leal a uno y despreciará al otro. No pueden ser esclavos de Dios, ni pueden serlo. Esclavo de la riqueza” (Mateo 6:24).

Al escuchar esto, algunas personas pueden preguntarse cómo deberían ver sus necesidades materiales. Por lo tanto, Jesús les aseguró que si primero servían a Dios, no tendrían que preocuparse demasiado por estas cosas. Él dijo: “Miren cuidadosamente a las aves en el cielo”. No se plantan semillas, no las cosechan ni las acumulan en el granero, pero su Padre Celestial las alimenta” (Mateo 6:26).

¿Qué pueden aprender de los lirios vistos en la montaña? Jesús les dijo: “Salomón no se vistió como uno de ellos en toda su gloria”. Luego agregó: “Si Dios viste las plantas de campo que fueron arrojadas al horno hoy y mañana, ¿te dará más?” ¿La razón? “(Mateo 6:29, 30). Por lo tanto, dio una sabia sugerencia: “Nunca te preocupes por: ‘¿Qué vamos a comer?’ O ‘¿Qué vamos a beber?’ O ‘¿Qué nos vamos a poner?”. Tu Padre Celestial sabe que necesitas todas estas cosas. Entonces, continúa buscando la justicia del reino y de Dios, y entonces obtendrás todas estas cosas”

¿Cómo obtener la vida eterna?

Los apóstoles y otros que aprecian las cosas espirituales quieren agradar a Dios, pero no es fácil para ellos. Por ejemplo, muchos fariseos tienen la costumbre de criticar y juzgar severamente a los demás. Por lo tanto, Jesús dio la siguiente sugerencia: “No juzgues, por lo que no serás juzgado. Porque cuando juzgas a los demás, serás juzgado como” (Mateo 7: 1,2).

Para explicar cuán peligrosa fue la guía de los duros fariseos, Jesús en el Sermón del Monte hizo la siguiente comparación: “Una persona ciega no puede guiar a otra persona ciega, ¿verdad? Ambos estarán en problemas, ¿verdad?” Por esta razón, quiere enseñarles a no ser crítico con los demás porque es muy desagradable para Dios. Luego les preguntó: “Si no pueden ver la viga usted mismo, ¿cómo pueden decirle a su hermano:” Hermano, déjame recoger la pajita de tus ojos? “¡Hipócrita! Primero quita el haz de luz de tus ojos, luego verás claramente cómo quitar la paja en los ojos del hermano“.

En el próximo vídeo podrán observar lo que Dice Mateo 7:1-6 con reflexión a no juzgar a los otros.

Un puñado de perlas

¿Significa esto que los discípulos no pueden formar opiniones negativas sobre nadie? absoluto. De hecho, Jesús les dijo: “No le des objetos sagrados a los perros. No tires perlas delante de los cerdos” (Mateo 7: 6). La verdad de la Palabra de Dios es como una perla preciosa. Por lo tanto, si los discípulos se encuentran con alguien que no los aprecia, deben irse y seguir buscando a alguien que los aprecie.

Un hombre le da a su hijo un trozo de pan

Más tarde, Jesús en el Sermón del Monte volvió a hablar sobre la oración y enfatizó la importancia de la perseverancia. Él les dijo: “Continúen pidiéndoles, se los entregarán”. Para ayudarlos a comprender las oraciones que Dios quiere responder, les pregunta: “Si tu hijo quiere tu pan, ¿cuál de ustedes le dará una piedra?” Por lo tanto, incluso si no eres bueno, sabes cómo darles un buen regalo a tus hijos, ¡sin mencionar que tu padre en el cielo dará cosas buenas a quienes los pidan! “(Mateo 7: 7-11)

Por lo tanto, Jesús estableció un estándar de comportamiento muy conocido: “Haz todo por los demás que quieres que hagan por ti“. ¿No deberíamos obedecer este mandato cuando tratamos con otros? Sin embargo, Jesús continuó demostrando que a veces es difícil alcanzar este estándar: “Entrar en una puerta estrecha. Debido a que la puerta es ancha y el camino a la destrucción es espacioso, muchas personas entran por esa puerta. La puerta es angosta, el camino a la vida es estrecho, y pocas personas pueden encontrarlo”(Mateo 7: 12-14).

Sermón del Monte

Un lobo camuflado bajo el pelaje de una oveja

Ahora en el Sermón del Monte, Jesús advirtió a sus discípulos que algunas personas tratarán de mantenerlos alejados del camino a la vida: “Cuidado con los falsos profetas, vienen a ustedes disfrazados de ovejas, pero adentro hay lobos violentos” (Mateo 7:15). Por lo tanto, les explicó que así como sabían si el fruto del árbol era bueno o malo, también podían reconocer a los falsos profetas a través de sus enseñanzas y acciones.

De hecho, se demostró que no solo era un discípulo de Jesús, sino también lo que hizo. Algunas personas afirman que Jesús es su Señor, pero ¿qué les sucederá si no obedecen la voluntad de Dios? Jesús les decía: “¡Nunca te conocí! ¡Déjame, eres ilegal!” (Mateo 7:23).

Jesús explicó al final del discurso: “Todos los que escuchen lo que digo y hagan esto serán como una persona prudente que construye una casa sobre una roca. La lluvia cae, el agua se hace más fuerte y el viento sopla Impresionante, atacó la casa … pero la casa no se derrumbó porque su base estaba en la roca “(Mateo 7:24, 25). ¿Por qué no se derrumbó la casa? Porque las personas “cavan profundamente en la roca y ponen los cimientos” (Lucas 6:48). Esto nos dice que no es suficiente solo escuchar a Jesús, debemos trabajar duro para hacer lo que Jesús nos ha mandado

¿Qué pueden hacer los que escuchan pero no hacen? Es como “la gente tonta construye casas en la playa” (Mateo 7:26). La lluvia, las inundaciones y el viento colapsarán tu casa.

Los que escucharon esta oración se sorprendieron por la enseñanza de Jesús, porque Él era un hombre de autoridad, no un líder religioso. Mucha gente allí podría convertirse en sus discípulos.

Sermón del Monte

Mateo 5 “Sermón del Monte”

5 Cuando vio a la muchedumbre, subió la montaña. Después de sentarse, sus apóstoles se aproximaron a él. Al abrir la boca, les enseñó:

Bienaventuranzas

3 Los pobres son bendecidos porque son un reino del paraíso.

4 Bienaventurados los que lloran porque serán consolados.

5 Bienaventurados los gentiles, porque tomarán la tierra como un legado.

6 Los que desean justicia son bendecidos, porque estarán satisfechos.

7 Bienaventurados los que tienen misericordia, porque ellos tendrán misericordia.

8 Los benditos son bendecidos, porque verán a Dios.

9 Benditos mensajeros de paz, porque serán llamados hijos de Dios.

10 Bienaventurados los perseguidos por justicia, porque son el cielo.

En el próximo vídeo escucharán las bienaventuranzas del Sermón del Monte.

11 Eres bendecido cuando te reprenden y te persiguen por mi bien y mienten para contarte todo tipo de flagelos.

12 Alégrate, porque tu retribución es grande en el cielo. Por lo tanto, buscaron a tus profetas anteriores.

13 Tú eres la sal de la tierra. Pero si la sal pierde su sabor, ¿se volverá salada? Ya no es bueno para nada, sino abandonado y pisado.

14 Eres la luz del mundo. La ciudad sentada en la colina no puede ocultarse.

15 La vela no se encendió, sino que se colocó debajo del celemín, sino en el candelabro, que iluminó a todas las personas en el hogar.

16 Que tu luz brille ante el mundo, para que vean tus buenas obras y glorifiquen a tu Padre en el cielo.

Jesús cumple la ley de los profetas

17 No pienses que he abolido la ley o el profeta. No quiero abolir, sino lograr. 18 Porque te dije que hasta que el mundo esté muerto, hasta que todo se realice, la letra más pequeña o un pequeño volumen de ley no se perderán. 19 Por lo tanto, aquellos que abolieron uno de los mandamientos, incluso el más pequeño, que tienen que enseñar a otros rara vez serán llamados en el reino de los cielos. Pero aquellos que los protegen y les enseñan serán llamados grandes en el reino de los cielos. 20 Porque te digo que si tu justicia no excede la justicia de los escribas y fariseos, no entrarás en el reino de los cielos.

Enseñanzas de Jesús sobre el odio

21 Usted ha escuchado que a sus antepasados ​​se les dijo: “No asesinato” y “Cualquier asesino será culpable en la corte” .22 Pero les dije que cualquiera que esté enojado con su hermano será culpable en la corte. Cualquiera que diga “Raca” a su hermano será declarado culpable en la Corte Suprema, cualquiera que diga “idiota” será condenado por el infierno.

23 Por lo tanto, si sacrificas en el altar, y recuerdas que tu hermano estaba en tu contra, 24 sacrifica tu sacrificio allí delante del altar, y luego ve, reconcíliate primero con tu hermano, y luego ven. Ofrece tu sacrificio. 25 Cuando estés en el camino con él, relájate con tu oponente para no permitir que el oponente te entregue al juez, quien luego lo entregará al alguacil y luego serás enviado a prisión. 26 De hecho, te dije, tienes que pagar el último centavo, de lo contrario no podrás salir de allí.

Enseñanza de Jesús sobre la infidelidad

27 Escuchaste a alguien decir: “No puedes cometer adulterio”. 28 Pero te digo que cada vez que miras a una mujer, cuando ha cometido adulterio, mira a su hombre. 29 Si tu ojo derecho te hace infringir, solo sácalo y tíralo. Porque esto puede hacer que tus extremidades pierdan una, en lugar de todo el cuerpo en el infierno.

30 Si tu palma derecha te hace infringir, córtala y tírala. Porque esto hará que pierdas tus extremidades en lugar de ir al infierno. 31 También se dijo a sí mismo: “Todo el que se divorcie de su esposa, que se divorcie de ella” .32 Pero le digo, además de ser infiel, todas las personas que se divorcian de su esposa cometen adulterio. Cualquiera que se case con una mujer casada comete adulterio.

Sermón del Monte

Enseñanza de Jesús sobre el juramento falso

33 También has oído que a tus progenitores ​​se les dijo: “No jurarás, sino que jurarás ante el Señor”. 34 Pero te digo: no prometa de ninguna forma. Tampoco está en el cielo, porque es el trono de Dios; 35 su púlpito no está en el suelo. Tampoco es Jerusalén porque es la ciudad de los grandes reyes. 36 No quieres maldecir, porque no puedes hacer un cabello negro o blanco. 37 En cambio, que sea tu declaración: “Sí, sí” o “No, no”, y lo más importante, proviene del mal.

Enseñanza de Jesús sobre la venganza

38 Escuché a alguien decir: “Ojo por ojo, diente por diente”. 39 Pero te dije: No te resistas a las personas malvadas. Por el contrario, para cualquiera que te haya abofeteado en la mejilla derecha, gira otra. 40 que quieran demandarlo y aceptar su túnica [, también tienen que dejar la capa. 41 El que te obligue a caminar una milla lo seguirá a dos. 42 Pregúntale, dáselo a él. Quién está dispuesto a pedirle prestado, por favor no lo rechace

El amor verdadero y su recompensa

43 Escuchaste a alguien decir: “Debes amar a tus vecinos y odiar a tus enemigos”. 44 Pero te dije: Ama a tus enemigos y reza por los que te persiguen. 45 Puedes ser el hijo de tu padre en el cielo. Porque él hizo que su sol saliera en lo malo y en lo bueno, y que lloviera en justicia e injusticia. 46 Si amas a los que te aman, ¿qué retribución obtendrás? ¿El cobrador de impuestos hace lo mismo? Si solo saluda a su hermano, ¿hace más que los demás? ¿Los gentiles hacen lo mismo? 48 Por lo tanto, para ser tan perfecto como tu padre celestial, debe ser perfecto.

Sentarse en una montaña y difundir es la predicación de Jesús en Mateo capítulos 5-7. Mateo 5: 1-2 es la razón de la predicación: “Al ver a la muchedumbre, subió la montaña; después de sentarse, sus apóstoles se acercaron a él. Abre la boca, él les enseñó …”. El alpinismo es la predicación más famosa de Jesús en la historia, y quizás la predicación más famosa de cualquier persona.

En el próximo vídeo escucharás los capítulos 5-7 de Mateo “Sermón del Monte” con su reflexión.

El Sermón del Monte es radical pero no nuevo

Por respeto a Jesús, a menudo pensamos en su mensaje como algo novedoso y maravilloso del que los humanos nunca hemos oído hablar. El entrenamiento de escalada en sí mismo es un rayo. Esta es la revelación directa de Dios, que proviene de la boca del Verbo encarnado. Pero esto no significa que la enseñanza de Jesús sea completamente nueva.

Cuando entendemos la predicación en el contexto cultural del mundo mediterráneo en el primer siglo, podemos ver que hay continuidad y diferencias. Ésto es una cosa buena. Jesús no habló en idiomas de otro mundo, sino que reveló el reino de Dios a personas reales en la cultura real.

El trasfondo cultural de Jesús tiene dos partes que pueden explicar lo que Jesús está diciendo y también exhiben que el sermón del monte no es completamente nuevo. En el entorno judío, Jesús fue presentado como un profeta en el Antiguo Testamento. Jesús llamó a las personas a replantear quién es Dios y lo que quiere para su creación. El mensaje  en su predicación es que Dios es nuestro padre, y ve y se preocupa por los corazones de las personas, no solo por las acciones externas de la justicia y la religión.

Esta enseñanza está arraigada y resuena con la tradición de los profetas, especialmente de Isaías y Jeremías, y hay una gran cantidad de Daniel y profetas menores. Hay una profunda continuidad entre las palabras de Jesús y el resto de la Biblia

La predicación de Jesús no es para mostrarte que necesitas el ideal imposible de la gracia

La predicación, especialmente dentro del protestantismo, es una interpretación universal de que los nobles requisitos morales de la predicación están diseñados para mostrarnos la posibilidad de la bondad, creando así una crisis que nos permitirá escapar de Cristo y aceptar la gracia y la justicia de Cristo. Justicia.

El llamado de Jesús a nunca sentir lujuria u odio, cuando uno es atacado, poner otra mejilla, hacer cosas piadosas con un motivo perfecto centrado en Dios, no te preocupes por el futuro y no juzgues a los demás … todo esto es simplemente imposible perfecto. Esto nos muestra que necesitamos desesperadamente la salvación de Cristo en nuestras vidas, y esto una y otra vez.

Desde una perspectiva bíblica completa, la posibilidad de la redención y la necesidad de una gracia completa son correctas, pero esto ignora el género de la predicación, el punto de vista y los objetivos. Predicar con la teoría de simplificación excesiva de Lutero no se trata de la “ley” que nos permite ver nuestra necesidad del “evangelio”.

Por el contrario, es la sabiduría de Dios la que nos invita a cambiar nuestros valores, visiones y hábitos a través de la fe, desde el camino de la justicia externa hasta la sinceridad total hacia Dios. Esto no es “ley”, sino “evangelio”. Jesús nos invita a vivir en el reino de Dios ahora y en el futuro. Esto es gracia.

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